Φλας στον διάσημο, τον πλούσιο που ανάβει κερί. Βίντεο με τον ισχυρό που προσεύχεται. Ρεπορτάζ για τον ελεήμονα δισεκατομμυριούχο. Σελίδες επί σελίδων για τους «φιλοχρίστους» και συνάμα φιλοχρήματους εγωιστές. Ολα αυτά τα αντιφατικά, τα υποκριτικά, τα άθλια τα καυτηρίασε πρώτος και καλύτερος ο Χριστός κι ύστερα οι άγιοι Απόστολοι, οι Πατέρες της Εκκλησίας, οι άγιοι και οι οσιομάρτυρές μας.
Ακολουθούν μερικά χαρακτηριστικά αποσπάσματα, που (σχεδόν) όλοι τα γνωρίζουμε, αλλά δεν τα έχουμε ακόμα εμπεδώσει.
Αποστόλου Παύλου, Προς Τιμόθεον Επιστολή Β΄: «Τοῦτο δὲ γίνωσκε, ὅτι ἐν ἐσχάταις ἡμέραις ἐνστήσονται καιροὶ χαλεποί· ἔσονται γὰρ οἱ ἄνθρωποι φίλαυτοι, φιλάργυροι, ἀλαζόνες, ὑπερήφανοι, βλάσφημοι, γονεῦσιν ἀπειθεῖς, ἀχάριστοι, ἀνόσιοι, ἄστοργοι, ἄσπονδοι, διάβολοι, ἀκρατεῖς, ἀνήμεροι, ἀφιλάγαθοι, προδόται, προπετεῖς, τετυφωμένοι, φιλήδονοι μᾶλλον ἢ φιλόθεοι, ἔχοντες μόρφωσιν εὐσεβείας τὴν δὲ δύναμιν αὐτῆς ἠρνημένοι· καὶ τούτους ἀποτρέπου».
Αυτό να γνωρίζεις, ότι στις έσχατες ημέρες θα έρθουν δύσκολοι καιροί. Γιατί οι άνθρωποι θα είναι φίλαυτοι, φιλάργυροι, αλαζόνες, υπερήφανοι, βλάσφημοι, ανυπάκουοι στους γονείς, αχάριστοι, ανόσιοι, άστοργοι, αδιάλλακτοι, συκοφάντες, ακρατείς, σκληροί, εχθροί του αγαθού, προδότες, προπετείς, τυφλωμένοι από υπερηφάνεια, λάτρεις της ηδονής παρά λάτρεις του Θεού, οι οποίοι θα έχουν εξωτερικό σχηματισμό ευσέβειας, αλλά θα έχουν αρνηθεί τη δύναμή της· αυτούς τους ανθρώπους να τους αποφεύγεις.
Κατά Ματθαίον 23, 27: «Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας». Αλίμονό σας υποκριτές, γιατί μοιάζετε με ασπρισμένους τάφους, που απέξω φαίνονται ωραίοι, αλλά μέσα είναι γεμάτοι από νεκρά οστά και κάθε ακαθαρσία.
Κατά Ματθαίον 6, 5: «Καὶ ὅταν προσεύχῃ, οὐκ ἔσῃ ὥσπερ οἱ ὑποκριταί, ὅτι φιλοῦσιν ἐν ταῖς συναγωγαῖς καὶ ἐν ταῖς γωνίαις τῶν πλατειῶν ἑστῶτες προσεύχεσθαι, ὅπως ἂν φανῶσι τοῖς ἀνθρώποις…» Οταν προσεύχεσαι, να μην είσαι όπως οι υποκριτές, που αγαπούν να προσεύχονται στις συναγωγές και τις γωνίες των δρόμων για να φαίνονται στους ανθρώπους.
Κατά Ματθαίον 6, 1: «Προσέχετε τὴν ἐλεημοσύνην ὑμῶν μὴ ποιεῖν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων πρὸς τὸ θεαθῆναι αὐτοῖς· εἰ δὲ μήγε, μισθὸν οὐκ ἔχετε παρὰ τῷ πατρὶ ὑμῶν τῷ ἐν τοῖς οὐρανοῖς». Προσέχετε να μην κάνετε τις καλές σας πράξεις μπροστά στους ανθρώπους για να σας δουν· αλλιώς δεν θα έχετε αμοιβή από τον Πατέρα σας.
Κατά Ματθαίον 23, 5: «Πάντα δὲ τὰ ἔργα αὐτῶν ποιοῦσι πρὸς τὸ θεαθῆναι τοῖς ἀνθρώποις…». Ολα τα έργα τους τα κάνουν για να τους βλέπουν οι άνθρωποι και να τους θαυμάζουν.
Αγιος Ιωάννης της Κλίμακος (Λόγος ΚΒ΄ – Περί Κενοδοξίας): «Κενόδοξός ἐστι πιστὸς εἰδωλολάτρης· δοκεῖ μὲν Θεὸν τιμᾶν, ἀνθρώποις δὲ ἀρέσκειν σπουδάζει». Ο κενόδοξος είναι ένας πιστός ειδωλολάτρης· νομίζει ότι τιμά τον Θεό, αλλά αγωνίζεται να αρέσει στους ανθρώπους.
Μέγας Βασίλειος (Περί Νηστείας, Ομιλία Πρώτη): «Οὔτε γὰρ εὐποιίας σαλπιζομένης ὄφελος, καὶ νηστείας δημοσιευομένης κέρδος οὐδέν. Τὰ γὰρ ἐπιδεικτικῶς γινόμενα οὐ πρὸς τὸν αἰῶνα τὸν μέλλοντα τὸν καρπὸν ἐκτείνει, ἀλλ’ εἰς τὸν τῶν ἀνθρώπων ἔπαινον καταστρέφει». Διότι ούτε η ευεργεσία έχει κανένα όφελος όταν διατυμπανίζεται, ούτε η νηστεία έχει κανένα κέρδος όταν δημοσιοποιείται. Επειδή τα έργα που γίνονται για επίδειξη δεν επεκτείνουν τον καρπό τους στον μέλλοντα αιώνα, αλλά περιορίζονται (και εξαντλούνται) στον έπαινο των ανθρώπων.
Από τη στήλη «Περι πωλητικης» της «δημοκρατίας»
