Η δημοσιοποίηση της ετήσιας λίστας του «Forbes» για τους πρωταθλητές του χρήματος υπενθυμίζει στην ανθρωπότητα πόσο χαώδεις γίνονται οι ανισότητες στον πλανήτη μας.
Σύμφωνα με το διεθνές περιοδικό, στην κατάταξη των δισεκατομμυριούχων για το έτος 2025 περιλαμβάνονται 3.028 άτομα. Φέτος είναι 247 περισσότερα σε σύγκριση με το 2024. Υπάρχει τόσος πλούτος και το αποτύπωμα που αφήνει πίσω του είναι αδικία, επίδειξη ισχύος, βουλιμία για δύναμη και ακόμα περισσότερο χρήμα, ηδονισμός και πολιτικές ίντριγκες, παιχνίδια παγκόσμιας επιρροής κι άλλα ανωφελή έως και επιζήμια. Υπάρχουν, φυσικά, και ισχυροί άνθρωποι που μεριμνούν για το κοινό καλό και ασχολούνται με αγαθοεργίες ουσίας και όχι… βιτρίνας, αλλά αποτελούν μειοψηφία.
Ορισμένοι από εκείνους που περιλαμβάνονται στη λίστα των δισεκατομμυριούχων είναι Ελληνες, ελληνικής καταγωγής ή απλά τους έχει δοθεί ελληνική υπηκοότητα. Κι αυτοί, σε γενικές γραμμές, ουδέν θετικό έχουν αφήσει, αφήνουν ή πρόκειται να αφήσουν πίσω τους. Τρανά παραδείγματα, οι διασημότεροι Ελληνες «Μίδες» Ωνάσης και Νιάρχος: έκαναν πολύ ντόρο όσο ζούσαν και, όταν πέθαναν, άφησαν πίσω τους ιδρύματα τα οποία ασχολούνται κυρίως με την αναπαραγωγή των στερεοτύπων της κυρίαρχης -αμερικανικής κοπής- ιδεολογίας: του δικαιωματισμού. Η ισχύς του Ωνάση και του Νιάρχου μετατράπηκε σε οδοστρωτήρα, ο οποίος προσπαθεί να γκρεμίσει την ελληνική παράδοση.
Η υπερβολική συγκέντρωση πλούτου σε λίγους δεν ωφελεί τις κοινωνίες, αλλά τις βλάπτει καίρια. Γι’ αυτό η πολιτική τάξη οφείλει να βρίσκει τρόπους απομείωσης της επιρροής των πλουσίων στην καθημερινότητα των πολιτών. Ειδικά στην εποχή μας, οι πολυεθνικές εταιρίες, πίσω από τις οποίες κρύβονται ελάχιστα σε αριθμό πρόσωπα, τείνουν να ρυθμίσουν ακόμα και τις… λεπτομέρειες της ζωής των ανθρώπων σε πλανητικό επίπεδο.
Σχετική με τα παραπάνω και διδακτικότερη όλων είναι η φράση του Χριστού στους μαθητές του: «Εὐκολώτερόν ἐστι κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ εἰσελθεῖν» (Ματθ. Κεφ. ιθ, 24). Σε απλά ελληνικά, αυτό σημαίνει ότι είναι ευκολότερο να περάσει χοντρό σκοινί από μάτι βελόνας παρά να εισέλθει πλούσιος στη βασιλεία του Θεού.
