Ως αλλαζόνας και αμετανόητος «μεσσιανιστής» παρουσιάστηκε ο Αλέξης Τσίπρας, ο οποίος εμφανίστηκε στον ΣΚΑΪ ως ο μοναδικός αυτόκλητος «σωτήρας» που κάνει… χάρη στη χώρα επιστρέφοντας στην πολιτική σκακιέρα. Χωρίς ίχνος αυτοκριτικής για τα πεπραγμένα του παρελθόντος, ο πρόεδρος της ΕΛΑΣ παρουσίασε τον εαυτό του ως την αυθεντία που κατέχει το αποκλειστικό προνόμιο της αλλαγής, εκτοξεύοντας το αφοπλιστικά ηγεμονικό δίλημμα «ή εμείς ή κανείς».
Ο κ. Τσίπρας έσπευσε να διαγράψει μονοκοντυλιά ολόκληρη την αντιπολίτευση, διερωτώμενος: «Υπάρχει κανείς που μπορεί να νικήσει τον Μητσοτάκη; Αυτός που είναι πιο κοντά του, που έχει κυβερνήσει και έχει σχέδιο για την επόμενη ημέρα είμαστε εμείς». Μάλιστα, επιχειρώντας να υποβαθμίσει το ΠΑΣΟΚ, σχολίασε απαξιωτικά για τον Νίκο Ανδρουλάκη πως «αν ο κ. Ανδρουλάκης μπορούσε να νικήσει τον Μητσοτάκη θα το είχε κάνει 3 χρόνια που ήταν μόνος του».
Ο «αμόλυντος» πρώην πρωθυπουργός, αφού διακήρυξε πως «δεν έχει κανένα απωθημένο» και ότι επέστρεψε απλώς για να φανεί «χρήσιμος», παρέδωσε εκ νέου μαθήματα πολιτικής ηθικής. Αναφερόμενος στους πρώην συντρόφους του στον ΣΥΡΙΖΑ, δήλωσε με νόημα πως «δεν είναι τιμητικό κάποιος να πηγαίνει από το ένα κόμμα στο άλλο με την έδρα του», συμπληρώνοντας κομψά ότι «η ΕΛΑΣ δεν θέλει επαγγελματίες πολιτικούς».
Ο κ. Τσίπρας δεν δίστασε να επικαλεστεί με υπερηφάνεια τη συγκυβέρνηση με τους ΑΝΕΛ, ξεκαθαρίζοντας όμως ότι τώρα δεν χωρούν συμβιβασμοί: «Στο πολιτικό σύστημα χρειάζεται ένας δεύτερος πόλος. Η έλλειψη ενός εναλλακτικού πόλου ήταν που με έκανε να επιστρέψω».
Φυσικά, ο κ. Τσίπρας δεν παρέλειψε να φορέσει και το αριστερό του προσωπείο, τάζοντας εκ νέου φορολόγηση στις «70 πλούσιες οικογένειες» της χώρας και μείωση στο πετρέλαιο θέρμανσης. Παρουσίασε το πρόγραμμά του ως πλήρως κοστολογημένο, επιμένοντας ότι η δική του διακυβέρνηση υπήρξε υπόδειγμα παρά το γεγονός ότι οι πολίτες θυμούνται πολύ καλά τη δραματική περίοδο 2015-2019. Όμως, για τον Αλέξη Τσίπρα, η ιστορία ξεκινά και τελειώνει στον ίδιο,; έναν ηγέτη που θεωρεί ότι δικαιούται να ορίζει τις τύχες του τόπου.