Από φιάσκο σε φιάσκο εξελίσσεται η υπόθεση της επιστροφής των εκκλησιαστικών κειμηλίων από τη Βουλγαρία, καθώς νέα δημοσιεύματα για τις άδειες λειψανοθήκες και την τύχη των αγίων λειψάνων προσθέτουν μια σοβαρή εκκρεμότητα στους χειρισμούς της υπουργού Πολιτισμού Λίνας Μενδώνη.
Οι αποκαλύψεις της «δημοκρατίας» ότι η κυριότητα των κειμηλίων παραμένει στη βουλγαρική κυβέρνηση δημιουργούν ήδη ερωτήματα για το περιεχόμενο της συμφωνίας, ενώ η απουσία σαφών απαντήσεων για το ιερό περιεχόμενο ορισμένων λειψανοθηκών διευρύνει τις διαστάσεις της υπόθεσης. Παρά την παρουσίαση της συμφωνίας ως «ιστορικής επιστροφής» από τον πρωθυπουργό, από βουλγαρικής πλευράς γίνεται λόγος για «προσωρινή παράδοση». Σύμφωνα με τις πληροφορίες που έχουν δημοσιοποιηθεί, η ιδιοκτησία των κειμηλίων δεν μεταβιβάστηκε στην Ελλάδα, αλλά αυτά παραχωρήθηκαν για φύλαξη και χρήση.
Στο μεταξύ, το ζήτημα των λειψάνων επανήλθε στο προσκήνιο με συγκεκριμένες δημοσιογραφικές αναφορές. Στις 12 Οκτωβρίου 2026 ο Απόστολος Λυκεσάς, σε δημοσίευμά του στην «Εφημερίδα των Συντακτών», ανέφερε ότι τουλάχιστον μία από τις λειψανοθήκες που επέστρεψαν στην Ελλάδα, εκείνη της αγίας Ματρώνας, είναι κενή, χωρίς να έχει διευκρινιστεί πού βρίσκονται τα λείψανα της αγίας.
Στις 14 Οκτωβρίου η ιστοσελίδα Parallaxi, με δημοσίευμα του Χάρη Δημαρά, επανήλθε στην υπόθεση, θέτοντας ζητήματα τόσο για τα λείψανα όσο και για σημαντικά χειρόγραφα που δεν περιλαμβάνονται στα κειμήλια της επιστροφής. Οι αναφορές αυτές απαιτούν επίσημη διερεύνηση και τεκμηριωμένες απαντήσεις από τις αρμόδιες Αρχές.
Παράλληλα, παραμένει αδιευκρίνιστη η τύχη λειψάνων τεσσάρων Αγίων, του Αγίου Διονυσίου, του Αγίου Παντελεήμονος, του Αγίου Χαραλάμπους και της Αγίας Παρασκευής. Σύμφωνα με τηλεοπτικά ρεπορτάζ του 2015, είχαν παρουσιαστεί σε αργυρόχρυση λειψανοθήκη της Παναγίας Εικοσιφοίνισσας στο Εθνικό Ιστορικό Μουσείο της Σόφιας. Εκτοτε δεν έχει αποσαφηνιστεί δημόσια πού βρίσκονται. Αναφορές ότι λείψανα αφαιρέθηκαν από λειψανοθήκες και παραδόθηκαν σε μοναστήρια δεν συνοδεύονται από πλήρη κατάλογο που να επιτρέπει την εξακρίβωση της τύχης τους.
Οι Βούλγαροι εμφανίζονται να επιστρέφουν τα δοχεία, ενώ η τύχη των λειψάνων παραμένει ανεξιχνίαστη. Και η ελληνική πλευρά εμφανίζεται να αποδέχεται αυτήν την εξέλιξη. Η κ. Μενδώνη οφείλει να απαντήσει με στοιχεία: Πού βρίσκονται σήμερα τα άγια λείψανα και τι έκανε για να τα αναζητήσει; Χωρίς απαντήσεις, οι πανηγυρισμοί για την επιστροφή των κειμηλίων μοιάζουν με εμπαιγμό προς τον ελληνικό λαό.