Στη Βουλγαρία έμειναν πολύτιμα κειμήλια
Δημόσιες καταγγελίες των μητροπολιτών Ξάνθης Παντελεήμονα και Δράμας Δωρόθεου, που εγείρουν νέα ερωτήματα για τους κυβερνητικούς χειρισμούς στην υπόθεση των εκκλησιαστικών θησαυρών
Νέα ερωτήματα για τους κυβερνητικούς χειρισμούς στην υπόθεση της επιστροφής των εκκλησιαστικών κειμηλίων από τη Βουλγαρία εγείρουν οι δημόσιες παρεμβάσεις των μητροπολιτών Ξάνθης Παντελεήμονα και Δράμας Δωρόθεου. Δύο ιστορικές εκκλησιαστικές Περιφέρειες, από τις οποίες αφαιρέθηκαν πολύτιμοι θησαυροί το 1917, βρίσκονται εκτός της συμφωνίας που παρουσιάστηκε από την κυβέρνηση ως διπλωματική επιτυχία, ενώ οι δύο ιεράρχες θέτουν σοβαρά ζητήματα για τις παραλείψεις και τους όρους της επιστροφής.
Σε συνέντευξή του στην «Καρφίτσα» ο μητροπολίτης Ξάνθης αποκαλύπτει ότι 50 χειρόγραφοι κώδικες των Μονών Παναγίας Καλαμούς και Παναγίας Αρχαγγελιώτισσας εξακολουθούν να βρίσκονται στη Σόφια. Τα χειρόγραφα αφαιρέθηκαν κατά τη βουλγαρική Κατοχή του 1917 και εντοπίστηκαν στο Εκκλησιαστικό Μουσείο της Ι. Συνόδου της Βουλγαρίας από τον αείμνηστο Λίνο Πολίτη. Παρά τις επανειλημμένες προσπάθειες του κ. Παντελεήμονα για την επιστροφή τους, η διεκδίκηση παραμένει χωρίς αποτέλεσμα. «Ανήκαν στις ιερές μονές μας, ανήκουν στις ιερές μονές μας και σε αυτές θα πρέπει να επιστρέψουν» τονίζει.
Ανάλογες επιφυλάξεις διατυπώνει ο μητροπολίτης Δράμας Δωρόθεος, ο οποίος, παρότι 39 από τα 48 κειμήλια προέρχονται από την ιστορική Μονή Παναγίας Εικοσιφοινίσσης, δεν προσκλήθηκε ούτε στο αρχιερατικό συλλείτουργο ούτε στις εκδηλώσεις που πραγματοποιήθηκαν στις Σέρρες στις 8 Νοεμβρίου, παρουσία του Κυριάκου Μητσοτάκη και της υπουργού Πολιτισμού. «Δεν είχα κληθεί, πώς θα πάω;» δήλωσε χαρακτηριστικά στον Θήτα FM.
Η απουσία του αποκτά ιδιαίτερη πολιτική διάσταση, καθώς ο πρωθυπουργός, μέσα στον Μητροπολιτικό Ναό Παμμεγίστων Ταξιαρχών, υπερασπίστηκε την επίμαχη συμφωνία, μετατρέποντας, κατά την κριτική που διατυπώνεται, έναν ιερό χώρο σε βήμα κυβερνητικής προβολής. Την ίδια ώρα, ο κ. Δωρόθεος αποκάλυψε ότι καλείται να υπογράψει πρωτόκολλο παραλαβής χωρίς να γνωρίζει αν τα κειμήλια επιστρέφονται ως οριστική κυριότητα ή ως δάνειο.
«Αυτό δεν έχει ξεκαθαριστεί» υπογράμμισε. Μάλιστα, επισήμανε την αντίφαση στις πρωθυπουργικές δηλώσεις: από τη μία ο κύκλος της αναμονής υποτίθεται ότι έκλεισε οριστικά και από την άλλη η επιστροφή του συνόλου των κειμηλίων παραμένει προτεραιότητα.
Η κυβέρνηση καλείται να απαντήσει: Με ποια κριτήρια επιλέχθηκαν συγκεκριμένες Μητροπόλεις και γιατί αποκλείστηκαν η Ξάνθη και η Δράμα; Γιατί δεν διεκδικήθηκαν όλοι οι θησαυροί του 1917; Η επιλεκτική διαχείριση τροφοδοτεί ερωτήματα για άνιση μεταχείριση των εκκλησιαστικών Περιφερειών και για τον αποκλεισμό ιεραρχών που διατυπώνουν δημόσια τις επιφυλάξεις τους.