«Φωτιά» στον θρησκευτικό κόσμο για ακόμη μια φορά έβαλε το -εκ νέου- ανέβασμα του αμφιλεγόμενου θεατρικού έργου του Τέρενς Μακ Νάλι «Corpus Christi» στο θέατρο Χυτήριο.
Περισσότερα από 100 άτομα, μέλη θρησκευτικών οργανώσεων, ψάλλοντας ύμνους όπως «Τη Υπερμάχω», κατέκλυσαν την Πέμπτη το βράδυ την είσοδο του θεάτρου στην Ιερά Οδό, διαμαρτυρόμενα για τον βλάσφημο χαρακτήρα του έργου, το οποίο παρουσιάζει τον Ιησού ως ομοφυλόφιλο.
Με επικεφαλής καλόγερους αλλά και μέλη της Χρυσής Αυγής, οι παρευρισκόμενοι ζητούσαν την απόσυρση του βλάσφημου έργου, ενώ υπό τον φόβο επεισοδίων -αφού πολλοί ήταν εκείνοι που απείλησαν ότι θα κάψουν το θέατρο-, δύο διμοιρίες των ΜΑΤ είχαν αποκλείσει τον χώρο.
Οι διαδηλωτές, κρατώντας ελληνικές σημαίες, εκτόξευαν απειλές εναντίον των ηθοποιών και τους εμπόδιζαν την είσοδο στο εσωτερικό, ενώ υπήρξαν και φραστικές απειλές εναντίον του πρωταγωνιστή και σκηνοθέτη Λαέρτη Βασιλείου, ο οποίος μίλησε για σκοταδισμό και μισαλλοδοξία.
Η διαμαρτυρία, η οποία είχε οριστεί μέσα από τη σελίδα του facebook «4.000 χρόνια ελληνικός στρατός», έληξε νωρίς το πρωί της Παρασκευής, ωστόσο οι παρευρισκόμενοι ανανέωσαν το ραντεβού τους για τις 11 Οκτωβρίου, ημέρα κατά την οποία έχει οριστεί και η επίσημη πρεμιέρα.
Μάλιστα είναι χαρακτηριστικό ότι νωρίτερα το πρωί της Πέμπτης ο ηθοποιός βρέθηκε στα δικαστήρια της Ευελπίδων για την εκδίκαση των ασφαλιστικών μέτρων που είχαν γίνει κατά το προηγούμενο ανέβασμα του έργου τον περασμένο Ιούνιο. Τότε είχε κατατεθεί μήνυση κατά της παράστασης από δύο κυρίες που είχαν παρακολουθήσει το έργο, το δικαστήριο ωστόσο απέρριψε το αίτημα προσωρινών ασφαλιστικών μέτρων.
Οι αντιδράσεις για το «Corpus Christi» έχουν ξεκινήσει από το περασμένο καλοκαίρι, όταν πρωτοπαρουσιάστηκε το έργο του Μακ Νάλι στην Αθήνα. Η Ιερά Σύνοδος της Ελλάδος καταδίκασε την παράσταση, χαρακτηρίζοντας το θεατρικό έργο «βλάσφημο, αφού δυσφημίζει το θεανδρικό πρόσωπο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού», ενώ τρεις από τους ηθοποιούς της παράστασης είχαν συλληφθεί έπειτα από την υποβολή μήνυσης για προσβολή της θρησκευτικής συνείδησης και του συναισθήματος.
Να θυμίσουμε ότι τότε οι ιεράρχες της Εκκλησίας σε ανακοίνωσή τους είχαν δηλώσει ότι το εν λόγω έργο είναι «απαράδεκτο διότι ούτε επί ιστορικής βάσεως ερείδεται ούτε επί των Ιερών Κειμένων μπορεί να πάρει κάποιος επιχειρήματα ως προς το περιεχόμενό του», τονίζονται ότι οι«συγγραφείς του θεατρικού έργου θα πρέπει να σέβονται τη μεγάλη ορθόδοξη παράδοση του λαού και τη διδασκαλία της Εκκλησίας μας».
Ο Λαέρτης Βασιλείου στο προλογικό του σημείωμα μεταξύ άλλων αναφέρει: «Το έργο του Μακ Νάλι είναι προκλητικό: όπου κι αν ανέβηκε η παράσταση και προβλήθηκε η αντίστοιχη ταινία-ντοκιμαντέρ, υπήρχαν θύελλες αντιδράσεων… σε βαθμό λογοκρισίας. Θέλω να πιστεύω ότι εδώ η κρίση θα υπερέχει της υποκρισίας. Χωρίς déjà vu kai flash backs στην εποχή του “Ο Χριστός ξανασταυρώνεται”». Χθες πάντως οι φήμες για ακύρωση της θεατρικής παράστασης ήταν έντονες, ωστόσο δεν επιβεβαιώθηκαν από τους συντελεστές. Ο Λ. Βασιλείου μαζί με τη Βάσια Παναγοπούλου -στην οποία ανήκει και επιχειρηματικά το Χυτήριο- έχουν κάνει και τη μετάφραση του έργου.
Η πλοκή του έργου
Το αμφιλεγόμενο θεατρικό του Τέρενς Μακ Νάλι περιγράφει την ιστορία ενηλικίωσης 13 ανδρών. Ο Τζόσουα (ο οποίος παραπέμπει στον Ιησού) είναι ένας γκέι νέος, ο οποίος μεγάλωσε σε μια αυταρχικά συντηρητική κοινωνία. Στο πλευρό του θα βρεθούν ακόμη 12 νέοι, οι οποίοι θα επιλέξουν να τον ακολουθήσουν σε μία πορεία όπου η φιλία τους δοκιμάζεται από τον έρωτα, την αγάπη, την καριέρα και φυσικά την προδοσία. Κατά τη Μακ Νάλι γραφή, μάλιστα, ο Ιούδας προδίδει τον Τζόσουα λόγω έντονης ερωτικής ζήλιας. Στο πρωτότυπο κείμενο ακόμη περιλαμβάνεται και η σκηνή του γάμου μεταξύ των δύο ομοφυλόφιλων αποστόλων με τις ευλογίες του Ιησού. Ωστόσο, σύμφωνα με τον πρωταγωνιστή, η ελληνική διασκευή του δεν στέκεται στις ερωτικές προτιμήσεις του Ιησού και των αποστόλων αλλά στην πολιτική διάσταση της Πρώτης Εκκλησίας.
