Η τραγωδία στο Παρίσι συνετάραξε, ελπίζω όχι προσωρινά, την παγκόσμια κοινή γνώμη. Και μαζί με τον ανυπόκριτο πόνο άρχισαν και ο συνήθεις, σ’ αυτές τις περιπτώσεις, γραφικότητες. «Je suis Francais» (κατά το εντελώς ξεχασμένο πιά «Je suis habdo», καντηλάκια με ανθοδέσμες, μαύρα περιβραχιόνια σε όλους τους ευρωπαϊκούς αγώνες, όπως αποφάσισε η αμαρτωλή UEFA και πάει λέγοντας. Και το αποκορύφωμα, μία σύνθεση που έχει ανακατέψει τον Πύργο του Άϊφελ με το σήμα της ειρήνης (!) και η οποία δεσπόζει πλέον σε όλα τα έντυπα και τις ιστοσελίδες και πάμε γι’ άλλα.
Και από κοντά βέβαια και οι ντόπιες μοιρολογίστρες. Οι οποίες βέβαια, δεν έχουν λάβει, ή δεν θέλουν να λάβουν, υπόψη τους μία σοβαρή επισήμανση που έκανε από τις στήλες της «δημοκρατίας» γνωστός δημοσιογράφος, ο οποίος υπογράφει με το ψευδώνυμο «Ακίς» και επισημαίνει ότι, όταν οι Έλληνες έρχονταν ως πρόσφυγες (προσοχή στην Πατρίδα τους και όχι χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά και σε ξένες χώρες), έβλεπες ανάμεσά τους και πάρα πολλούς γέροντες και γερόντισσες. Θυμηθείτε τον αγαθό ηλικιωμένο παπά, που βλέπουμε σε ντοκιμαντέρ της εποχής, να κλαίει καθισμένος κατάχαμα, ενώ τα κάρα περνούν δίπλα του. Και αναρωτιέται ο «Ακίς» χωρίς βέβαια να περιμένει απάντηση: «Έχετε δει κανέναν ηλικιωμένο μέσα στα κοπάδια των λαθρομεταναστών; Γιατί; Τι τους έκαναν τους γέροντες; Αυτοί δεν κινδυνεύουν στη Πατρίδα τους. Μόνον οι ροδαλοί και νέοι κινδυνεύουν»;
Μα καλά, θα εξαγριωθούν οι επιλεκτικώς και κατ’ επάγγελμα πονούντες και δακρύζοντες, να μη πενθήσουμε; Βεβαίως να πενθήσετε. Αλλά πριν πενθήσετε να ξυπνήσετε, διότι αν δεν ξυπνήσετε, θα πενθήσετε πολλές φορές ακόμη
Πρωτεύουσα θέση σε όλο αυτό το κακό, κατέχουν και οι ημέτεροι περισπούδαστοι αναλυτές. Τουρκολόγοι, Μεσανατολικολόγοι, Παλαιστινηολόγοι, Ισραηλολόγοι, Κοινωνιολόγοι, Διεθνολόγοι και γενικώς, πάσης φύσεως Τιποτολόγοι, έπιασαν στασίδι στα κανάλια και μας βομβαρδίσουν ανηλεώς, ότι αυτοί είχαν προβλέψει τον κίνδυνο από τους Τζιχαντιστές και άλλες τέτοιες πομφόλυγες.
Ωραία. Ας τους πιστέψουμε. Και τι έκαναν γι’ αυτό; Τι έκαναν για να αποτρέψουν τα καραβάνια των εν δυνάμει Τζιχάντ, που κατακλύζουν την Πατρίδα μας; Τι έκαναν όταν η κυρία Τασία μοίραζε λάδι μαυρίσματος στους λιαζομένους στην Ομόνοια; Τι έκαναν όταν οι οπαδοί του άγριου Ισλάμ εφήρμοζαν την Ασούρα (αυτομαστίγωμα) σε πλατείες και έκλειναν τους δρόμους;
Ασφαλώς φοβήθηκαν οι αναλυτάδες μας να μη χαρακτηρισθούν Φασίστες, Νεοναζί, Ρατσιστές ή εχθροί της καφέ αρκούδας και του αριστερόχειρα σκίουρου. Μήπως έκαναν εμβριθείς αναλύσεις περί «εξωπετάγματος του όπλου Γκρα»; Δεν τους είδαμε να εκδώσουν ένα ψήφισμα ή να στείλουν μια επιστολή, όχι στα μπλοκ τους, που συνήθως τα διαβάζουν μόνον οι ίδιοι, αλλά σε κάποια μεγάλη εφημερίδα των Αθηνών ή της Θεσσαλονίκης, προειδοποιώντας για τις συνέπειες του φαινομένου. Μοναδικό τους μέλημα, ήταν και είναι, πώς θα εξασφαλίσουν λίγα λεπτά δημοσιότητος σε κάποιο κανάλι, όπου θα αναλύσουν με ύφος χιλίων Κλαούζεβιτς την «Γεωστρατηγική και γεωπολιτική σημασία και επίδραση στο παγκόσμιο γίγνεσθαι των θεωριών του Σουν Τσου, δια μέσου των αιώνων»…
Τους συνιστώ ανεπιφύλακτα να προβληματισθούν με την φράση του Περικλή Γιαννόπουλου: «Πάψτε σαπιοδάσκαλοι και σαπιορήτορες να εξευτελίζετε τη Φυλή. Πάψτε παλιόγριες τις κλάψες, τα σάλια, τα μελάνια και πιάστε το σπαθί. Τα πάντα στη ζωή, η φύσις το λέει, κατακτώνται με το σπαθί. Και έτσι είναι και μόνο έτσι πρέπει να είναι».
Έφτασε πλέον ο κόμπος στο χτένι . «Τούμπανα στη γειτονιά σου, δέξου τα και στη γωνιά σου», λέει ο πάνσοφος Λαός μας. Είναι καιρός να αφήσουμε στη μπάντα τις όποιες ψευτοευαισθησίες μας, διότι περί αυτού πρόκειται και να κοιτάξουμε «τη γωνιά μας». Αρκετά βοηθήσαμε και αρκετά εισπράξαμε αγνωμοσύνη (θυμηθείτε εκείνο το φρούτο τον Τσενάϊ, το βαφτιστήρι του κ. Τριανταφυλλόπουλου…). Είναι καιρός να βάλουμε πάνω απ’ όλα τη «γωνιά μας». Διαφορετικά, ας αρχίζουμε να ετοιμάζουμε, καλού κακού από τώρα (για να βγει και καλή), μία σύνθεση με τον Παρθενώνα και το σήμα της ειρήνης…
Χρ. Μπολώσης – Υποστράτηγος ε.α.
Τούμπανα στη γειτονιά σου;
Η τραγωδία στο Παρίσι συνετάραξε, ελπίζω όχι προσωρινά, την παγκόσμια κοινή γνώμη. Και μαζί με τον ανυπόκριτο πόνο άρχισαν και ο συνήθεις, σ’ αυτές τις περιπτώσεις, γραφικότητες. «Je suis Francais» (κατά το εντελώς ξεχασμένο πιά «Je suis habdo», καντηλάκια με ανθοδέσμες, μαύρα περιβραχιόνια σε όλους τους ευρωπαϊκούς αγώνες, όπως αποφάσισε η αμαρτωλή UEFA και πάει λέγοντας. Και το αποκορύφωμα, μία σύνθεση που έχει ανακατέψει τον Πύργο του Άϊφελ με το σήμα της ειρήνης (!) και η οποία δεσπόζει πλέον σε όλα τα έντυπα και τις ιστοσελίδες και πάμε γι’ άλλα.
Και από κοντά βέβαια και οι ντόπιες μοιρολογίστρες. Οι οποίες βέβαια, δεν έχουν λάβει, ή δεν θέλουν να λάβουν, υπόψη τους μία σοβαρή επισήμανση που έκανε από τις στήλες της «δημοκρατίας» γνωστός δημοσιογράφος, ο οποίος υπογράφει με το ψευδώνυμο «Ακίς» και επισημαίνει ότι, όταν οι Έλληνες έρχονταν ως πρόσφυγες (προσοχή στην Πατρίδα τους και όχι χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά και σε ξένες χώρες), έβλεπες ανάμεσά τους και πάρα πολλούς γέροντες και γερόντισσες. Θυμηθείτε τον αγαθό ηλικιωμένο παπά, που βλέπουμε σε ντοκιμαντέρ της εποχής, να κλαίει καθισμένος κατάχαμα, ενώ τα κάρα περνούν δίπλα του. Και αναρωτιέται ο «Ακίς» χωρίς βέβαια να περιμένει απάντηση: «Έχετε δει κανέναν ηλικιωμένο μέσα στα κοπάδια των λαθρομεταναστών; Γιατί; Τι τους έκαναν τους γέροντες; Αυτοί δεν κινδυνεύουν στη Πατρίδα τους. Μόνον οι ροδαλοί και νέοι κινδυνεύουν»;
Μα καλά, θα εξαγριωθούν οι επιλεκτικώς και κατ’ επάγγελμα πονούντες και δακρύζοντες, να μη πενθήσουμε; Βεβαίως να πενθήσετε. Αλλά πριν πενθήσετε να ξυπνήσετε, διότι αν δεν ξυπνήσετε, θα πενθήσετε πολλές φορές ακόμη
Πρωτεύουσα θέση σε όλο αυτό το κακό, κατέχουν και οι ημέτεροι περισπούδαστοι αναλυτές. Τουρκολόγοι, Μεσανατολικολόγοι, Παλαιστινηολόγοι, Ισραηλολόγοι, Κοινωνιολόγοι, Διεθνολόγοι και γενικώς, πάσης φύσεως Τιποτολόγοι, έπιασαν στασίδι στα κανάλια και μας βομβαρδίσουν ανηλεώς, ότι αυτοί είχαν προβλέψει τον κίνδυνο από τους Τζιχαντιστές και άλλες τέτοιες πομφόλυγες.
Ωραία. Ας τους πιστέψουμε. Και τι έκαναν γι’ αυτό; Τι έκαναν για να αποτρέψουν τα καραβάνια των εν δυνάμει Τζιχάντ, που κατακλύζουν την Πατρίδα μας; Τι έκαναν όταν η κυρία Τασία μοίραζε λάδι μαυρίσματος στους λιαζομένους στην Ομόνοια; Τι έκαναν όταν οι οπαδοί του άγριου Ισλάμ εφήρμοζαν την Ασούρα (αυτομαστίγωμα) σε πλατείες και έκλειναν τους δρόμους;
Ασφαλώς φοβήθηκαν οι αναλυτάδες μας να μη χαρακτηρισθούν Φασίστες, Νεοναζί, Ρατσιστές ή εχθροί της καφέ αρκούδας και του αριστερόχειρα σκίουρου. Μήπως έκαναν εμβριθείς αναλύσεις περί «εξωπετάγματος του όπλου Γκρα»; Δεν τους είδαμε να εκδώσουν ένα ψήφισμα ή να στείλουν μια επιστολή, όχι στα μπλοκ τους, που συνήθως τα διαβάζουν μόνον οι ίδιοι, αλλά σε κάποια μεγάλη εφημερίδα των Αθηνών ή της Θεσσαλονίκης, προειδοποιώντας για τις συνέπειες του φαινομένου. Μοναδικό τους μέλημα, ήταν και είναι, πώς θα εξασφαλίσουν λίγα λεπτά δημοσιότητος σε κάποιο κανάλι, όπου θα αναλύσουν με ύφος χιλίων Κλαούζεβιτς την «Γεωστρατηγική και γεωπολιτική σημασία και επίδραση στο παγκόσμιο γίγνεσθαι των θεωριών του Σουν Τσου, δια μέσου των αιώνων»…
Τους συνιστώ ανεπιφύλακτα να προβληματισθούν με την φράση του Περικλή Γιαννόπουλου: «Πάψτε σαπιοδάσκαλοι και σαπιορήτορες να εξευτελίζετε τη Φυλή. Πάψτε παλιόγριες τις κλάψες, τα σάλια, τα μελάνια και πιάστε το σπαθί. Τα πάντα στη ζωή, η φύσις το λέει, κατακτώνται με το σπαθί. Και έτσι είναι και μόνο έτσι πρέπει να είναι».
Έφτασε πλέον ο κόμπος στο χτένι . «Τούμπανα στη γειτονιά σου, δέξου τα και στη γωνιά σου», λέει ο πάνσοφος Λαός μας. Είναι καιρός να αφήσουμε στη μπάντα τις όποιες ψευτοευαισθησίες μας, διότι περί αυτού πρόκειται και να κοιτάξουμε «τη γωνιά μας». Αρκετά βοηθήσαμε και αρκετά εισπράξαμε αγνωμοσύνη (θυμηθείτε εκείνο το φρούτο τον Τσενάϊ, το βαφτιστήρι του κ. Τριανταφυλλόπουλου…). Είναι καιρός να βάλουμε πάνω απ’ όλα τη «γωνιά μας». Διαφορετικά, ας αρχίζουμε να ετοιμάζουμε, καλού κακού από τώρα (για να βγει και καλή), μία σύνθεση με τον Παρθενώνα και το σήμα της ειρήνης…
Χρ. Μπολώσης – Υποστράτηγος ε.α.
