Η Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος δημιούργησε έναν σύγχρονο ψηφιακό «βοηθό» πάνω σε θέματα πίστεως
Τον προσωπικό του σύγχρονο «βοηθό» σε θέματα πίστεως μπορεί να έχει πλέον κάθε πιστός χάρη στην Ιερά Μητρόπολη Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος, η οποία δημιούργησε το πρώτο εργαλείο Τεχνητής Νοημοσύνης που προσφέρει έγκυρη γνώση και ενημέρωση πάνω σε θεολογικά, εκκλησιαστικά και πνευματικά ζητήματα.
Το καινοτόμο ψηφιακό εργαλείο πνευματικής αναφοράς ΛΟΓΟΣ/LOGOS, το οποίο αξιοποιεί τις δυνατότητες της ΑΙ, έχει σκοπό να αναδείξει την Τεχνητή Νοημοσύνη ως τεχνητή ευφυΐα, ως απόλυτο, δηλαδή, τεχνολογικό εργαλείο στη διακονία του ανθρώπου.
Δημιουργήθηκε σε συνεργασία με το Εργαστήριο ΤΠΕ ΗΡΩΝ, στο πλαίσιο μιας πρωτοποριακής σύμπραξης Εκκλησίας και ερευνητικής κοινότητας, με στόχο την ανάπτυξη ενός εξειδικευμένου αλγορίθμου, που συνδυάζει την τεχνολογική καινοτομία με την ορθόδοξη θεολογική παράδοση. Ο αλγόριθμος αυτός έχει σχεδιαστεί ώστε να αναγνωρίζει, να επεξεργάζεται και να αποδίδει με σαφήνεια το περιεχόμενο της ορθόδοξης εκκλησιαστικής σκέψης, προσφέροντας στον χρήστη μια αυθεντική και υπεύθυνη εμπειρία πνευματικής πληροφόρησης.
Το ΛΟΓΟΣ/LOGOS δεν υποκαθιστά τις αποφάσεις της επίσημης Εκκλησίας, ούτε την ενοριακή και λατρευτική ζωή της. Στοχεύει δε να αποτελέσει έναν σύγχρονο βοηθό για κάθε πιστό, που επιθυμεί να ενημερώνεται και να εμβαθύνει σε θέματα πίστεως, έχοντας πάντοτε ως θεμέλιο το φως της ορθόδοξης παράδοσης και την αγιοπνευματική εμπειρία της Εκκλησίας.
Οπως αναφέρεται ακόμη στην ιστοσελίδα της Ιεράς Μητρόπολης Νέας Ιωνίας, Φιλαδελφείας, Ηρακλείου και Χαλκηδόνος, η οποία ηγείται της ψηφιακής μετάβασης της Εκκλησίας, δεν υποκαθιστά τον πνευματικό ιερέα, αλλά λειτουργεί ως βοηθός στον στοχασμό, στη μάθηση και την αναζήτηση του θελήματος του Θεού, με σκοπό να εμπνεύσει τη μελέτη, να ενισχύσει τη γνώση και να συνδέσει τον άνθρωπο με τη ζώσα Εκκλησία. Με την πρωτοβουλία αυτή επιχειρείται μια δημιουργική αξιοποίηση της τεχνολογίας προς όφελος της πνευματικής καλλιέργειας και της εκκλησιαστικής μαρτυρίας, αναδεικνύοντας ότι η σύζευξη επιστήμης και πίστεως μπορεί να οδηγήσει σε νέες μορφές διακονίας, γνώσης και επικοινωνίας.
