Τουρκική «απόβαση» σημειώνεται αυτές τις ημέρες στη Θεσσαλονίκη με την ευκαιρία της γιορτής του Μπαϊραμιού. Περισσότεροι από 2.500 επισκέπτες από τη γειτονική χώρα, που άρχισαν να έρχονται κατά κύματα αρχής γενομένης από το Σάββατο, θα βρίσκονται στην πόλη μέχρι την Πέμπτη, ημέρα λήξης της τουρκικής αργίας, όταν και ολοκληρώνεται ουσιαστικά το Ραμαζάνι. Το Σαββατοκύριακο ουρές χιλιομέτρων είχαν σχηματιστεί στο Τελωνείο των Κήπων, ενώ μόνο στην πρωινή βάρδια του Σαββάτου εκτιμάται ότι πέρασαν από τα σύνορα 3.500 Ι.Χ., που διαχύθηκαν όμως και σε άλλες περιοχές της βόρειας Ελλάδας, όπως η Καβάλα και η Θάσος. Χθες, πάντως, η κίνηση στο τελωνείο, όπου το προσωπικό από την ελληνική πλευρά κάθε άλλο παρά επαρκές είναι, είχε εξομαλυνθεί. Την ίδια ώρα οι πτήσεις της Turkish Airlines έφταναν γεμάτες, ενώ και τα πέντε λεωφορεία που κάνουν ημερησίως το ταξίδι από την Κωνσταντινούπολη μέχρι τη Θεσσαλονίκη δεν είχαν θέση ούτε για δείγμα.
Σε γκρουπ ή μεμονωμένα οι Τούρκοι επισκέπτες έχουν κάνει έντονη την παρουσία τους στα περισσότερα ξενοδοχεία της Θεσσαλονίκης, ενώ ήδη οι ιδιοκτήτες των εστιατορίων τρίβουν τα χέρια τους, αφού τα περισσότερα έξοδα των Τούρκων τουριστών εστιάζονται στο καλό φαγητό, με τη διασκέδαση και τα ψώνια, από ενδύματα έως παραδοσιακά προϊόντα, να ακολουθούν. Δεν θα λείψουν όμως και οι εκδρομές στη Χαλκιδική, με μία ή δύο διανυκτερεύσεις.
«Πρόκειται για την έναρξη μιας μακράς τουριστικής περιόδου που θα συνεχιστεί τον Οκτώβριο με το δεύτερο Μπαϊράμι και τις εθνικές γιορτές των Τούρκων, αλλά και την επέτειο του θανάτου του Κεμάλ Ατατούρκ τον Νοέμβριο» σημειώνει στη «δημοκρατία» ο αντιπρόεδρος της Ενωσης Τουριστικών Γραφείων Μακεδονίας – Θράκης Στέφανος Χατζημανώλης. Ο ίδιος πάντως τονίζει ότι αρκετοί από τους Τούρκους επισκέπτες που έφτασαν στη Θεσσαλονίκη θα συνεχίσουν και μετά τη λήξη του Μπαϊραμιού τις καλοκαιρινές τους διακοπές στη βόρεια Ελλάδα.
Εν τω μεταξύ χθες το πρωί δόθηκε για τρίτη συνεχόμενη χρονιά από τον Δήμο Θεσσαλονίκης το Γενί Τζαμί για τις λατρευτικές ανάγκες των μουσουλμάνων της Θεσσαλονίκης.
