■ Ο πρωθυπουργός «άδειασε» με το… γάντι (για τα Θρησκευτικά) τον υπουργό, που έδωσε παράσταση αδιαλλαξίας στη Βουλή
■ Η «γέφυρα» (από το Μαξίμου) έως και την Αρχιεπισκοπή) απέδωσε καρπούς
■ Επιστολή Ιερώνυμου στους αρχηγούς: Μάθημα με τον… «Μπαγάσα» του Ασιμου, τη «Συννεφούλα» και την κόρη του Ινδιάνου φύλαρχου
■ Πυρά Κυριάκου σε Τσίπρα για το αριστερό κόμπλεξ με τα ιδιωτικά Πανεπιστήμια
Διαβάστε παρακάτω ολόκληρο το άρθρο
Η Θέση μας: Οι Γερμανοί τα θέλουν όλα
Διαβάστε online την «δημοκρατία» ,εδώ
Διαβάστε επίσης:
►Πώς θα μπορούσαν τα funds-γύπες να αρπάξουν μια ΔΕΚΟ
►«Ο κουμπάρος μου δεν πήρε άδεια! Της Ντόρας πήρε»
►Η χειραγώγηση της ενημέρωσης από τις τράπεζες
►Ο κόσμος ματαίωσε τον πλειστηριασμό για σπίτι ανάπηρου στη Θεσσαλονίκη!
►Από τις συντάξεις πείνας (655 ευρώ) ζουν τα μισά νοικοκυριά της χώρας
►Τα…έκαψε (τώρα) τα γεμιστά η Θεανώ Φωτίου!
►Ρόδος: Κτήνος σάπισε στο ξύλο 80χρονη
►Νομίσματα με τον Μέγα Κωνσταντίνο στην Ιαπωνία!
►Υπεράνω νόμου ο Βενιζέλος
«Καμένος» από χέρι πρέπει να θεωρείται από τώρα ο Νίκος Φίλης μετά τη χθεσινή προ ημερησίας διατάξεως συζήτηση στη Βουλή για την Παιδεία. Είχε προηγηθεί επιστολή-φωτιά του κ. Ιερώνυμου προς τους αρχηγούς των πολιτικών κομμάτων με βαριές εκφράσεις εναντίον του, καθώς και συνάντηση του Αρχιεπίσκοπου με τον Πάνο Καμμένο ενώ εξελισσόταν η συζήτηση στην Ολομέλεια, που συνοδεύτηκε από κανονικό «άδειασμα» του υπουργού Παιδείας από τον υπουργό Αμυνας.
Ο Αλέξης Τσίπρας στην τριτολογία του ξεκαθάρισε ότι τα (νέα) Θρησκευτικά θα έχουν πιλοτικό χαρακτήρα και θα επαναξιολογηθούν στο τέλος της χρονιάς, πάντα σε συνεργασία με την Εκκλησία. Από όλα αυτά φαίνεται ότι δεν υπάρχουν πολλά περιθώρια παραμονής του κ. Φίλη στη θέση του στον προσεχή ανασχηματισμό. Ο ίδιος ο υπουργός φαίνεται ότι αντιλαμβάνεται την αναπόφευκτη αντίστροφη μέτρηση που έχει αρχίσει και δείχνει να προετοιμάζει ηρωική έξοδο, όπως διαφάνηκε από την αδιάλλακτη χθεσινή τοποθέτησή του
. Στην ομιλία του στη Βουλή ο κ. Φίλης προσπάθησε να υπερασπιστεί το όραμά του για ένα «κοσμικό, ανεξίθρησκο σχολείο», επιχειρώντας παράλληλα να εμφανίσει τον εαυτό του διωκόμενο και στοχοποιημένο από ακραίους κύκλους. Μάλιστα, υποστήριξε στη δευτερολογία του ότι κινδυνεύει η ζωή του με όσα ο μητροπολίτης Αιγιαλείας και Καλαβρύτων τού καταλογίζει. «Ο κ. Αμβρόσιος που χτυπάει πένθιμα τις καμπάνες έχει εξαπολύσει εκστρατεία μίσους σε βάρος μου που μπορεί να οπλίσει το χέρι κάποιου χρυσαυγίτη που θέλει να το παίξει Θεός. Με αποκαλεί φίδι και χοντρό».
Νωρίτερα στη Βουλή ο πρόεδρος των ΑΝ.ΕΛ., μετά και τη συνάντηση με τον Αρχιεπίσκοπο, έκανε λόγο για διάλογο από μηδενική βάση με θέμα τα Θρησκευτικά, δηλώνοντας και πάλι ότι θεωρεί αδιανόητο τον διαχωρισμό Εκκλησίας – Κράτους. «Το Σύνταγμα είναι δεδομένο, αναφέρεται στους άρρηκτους δεσμούς με την Εκκλησία και από τη στιγμή που υπάρχει αυτό, δεν υπάρχει κανένας λόγος να ξεκινήσει τέτοια συζήτηση» είπε ο Π. Καμμένος.
Ο πρωθυπουργός, παρότι ευγενικός με τον κ. Φίλη, επίσης τον «άδειασε», αφού πρώτα τον χάιδεψε λέγοντας ότι το μάθημα των Θρησκευτικών σε μια σύγχρονη χώρα δεν μπορεί να έχει ομολογιακό χαρακτήρα. Ανακοίνωσε, όμως, ότι οι αλλαγές θα γίνουν σε πνεύμα σεβασμού αλλά και διακριτών ρόλων με την Εκκλησία, με στόχο να βοηθήσουν τους μαθητές «να καταλάβουν τη θρησκευτικότητα ως πτυχή της κοινωνικής πραγματικότητας». Τόνισε επίσης ότι η κυβέρνηση σέβεται την Εκκλησία και ότι οι παρατηρήσεις της θα είναι ευπρόσδεκτες στον διάλογο που θα ακολουθήσει τη φετινή σχολική χρονιά, οπότε και θα δοκιμαστούν οι αλλαγές.
Ο Κυριάκος Μητσοτάκης, από την πλευρά του, κάλεσε τον πρωθυπουργό να απαντήσει στην επιστολή του Αρχιεπισκόπου Αθηνών, αποσπάσματα της οποίας διάβασε από του βήματος της Βουλής. «Κανείς δεν έχει αντίρρηση για την ανάγκη εξέλιξης του μαθήματος των Θρησκευτικών ούτε η Εκκλησία. Αλλά αυτό πρέπει να γίνει κατόπιν διαλόγου, γιατί η Ορθοδοξία είναι κομμάτι της ταυτότητάς μας» είπε ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Ο κ. Μητσοτάκης κατηγόρησε τον Νίκο Φίλη ότι επιτίθεται βάναυσα στην Εκκλησία.
Ο ιερέα παππούς του Κουτσούμπα που εκτελέστηκε
Εναν απρόσμενο σύμμαχο βρήκε στη Βουλή ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. Ο γ.γ. του ΚΚΕ Δημήτρης Κουτσούμπας έκανε λόγο για ανιστόρητες αναφορές του κ. Φίλη ως προς την προσφορά του κλήρου κατά την Εθνική Αντίσταση και αποκάλυψε την άγνωστη ιστορία του παππού του, που ήταν ιερέας (!), και το τραγικό τέλος του. «Ο παππούς μου, ο παπα-Δημήτρης ο Κουτσούμπας, του οποίου έχω και το όνομα -ο πατέρας του πατέρα μου-, εκτελέστηκε το 1944 από τους Γερμανούς κατακτητές για τη συμμετοχή του, ως υπεύθυνος της Εθνικής Αλληλεγγύης στην επαρχία Δομοκού, στα χωριά που ήταν εκεί και ως μέλος του ΕΑΜ. Ας είμαστε, λοιπόν, πιο προσεκτικοί, κύριοι υπουργοί της κυβέρνησης της Αριστεράς» ανέφερε.
Η επιστολή-φωτιά (7.000 λέξεων) από τον Ιερώνυμο στους αρχηγούς των κομμάτων
Νέα σφοδρά πυρά κατά του υπουργού Παιδείας Νίκου Φίλη εξαπολύει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος με επιστολή «ποταμό» (7.000 λέξεων!)
που απηύθυνε στον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα και στους αρχηγούς των κομμάτων, παραθέτοντας αποσπάσματα από το νέο πρόγραμμα σπουδών για τα Θρησκευτικά, που είναι πραγματικά για γέλια και για κλάματα!
Στην αρχή της πολυσέλιδης επιστολής του, ο κ. Ιερώνυμος διερωτάται αν «στη δημοκρατική μας πατρίδα έχει χώρο η λουδοβίκεια άποψη ότι Πολιτεία είναι μόνο ο υπουργός» και κατηγορεί τον κ. Φίλη: «Το μάθημα των Θρησκευτικών τώρα πλέον έγινε όντως “κατηχητικό” αλλά με άλλο τρόπο, αφού μετά τις υπουργικές αποφάσεις της 13/9/2016 προσπαθεί, με σαφή πολιτικά κριτήρια, να κατηχήσει και να στρατεύσει τους μαθητές σε μια εκκοσμικευμένη στάση απέναντι στο θρησκευτικό φαινόμενο. Παράλληλα συντηρεί μία θεολογικά ρηχή προσέγγιση της Ορθόδοξης Εκκλησίας, εκμηδενίζοντας την ιδιαιτερότητα του ορθόδοξου δόγματος και της χριστιανικής παράδοσης, αφού τα καταβιβάζει και τα μελετά στο επίπεδο του απλού κοινωνικού ή φιλοσοφικού κινήματος, όπως ο τροτσκισμός ή η οικολογική κίνηση».
Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος υποδεικνύει τις πιο κραυγαλέες «χοντράδες» των νέων προγραμμάτων σπουδών που ισχύουν ήδη από φέτος (άρα θα πρέπει να διδαχτούν στα παιδιά), αναδεικνύοντας την «τρικυμία εν κρανίω» όσων συνέταξαν τις «οδηγίες» προς τους εκπαιδευτικούς. Οπως αναφέρει ο Αρχιεπίσκοπος, στη Γ’ Δημοτικού (το πρώτο έτος διδασκαλίας Θρησκευτικών) στη θεματική ενότητα για τις θρησκευτικές γιορτές «ο μαθητής των 7-8 ετών διδάσκεται τη Ρος Ασανά (εβραϊκή Πρωτοχρονιά), την Ιντ αλ-φιτρ των μουσουλμάνων και άλλες γιορτές, ενώ για τις ορθόδοξες υπάρχει μία μονοσέλιδη αναφορά για τα είδη τους».
Ακολουθεί αναφορά στα σύμβολα κάθε θρησκείας, ενώ το εκπαιδευτικό υλικό πληροφορεί τον οκτάχρονο μαθητή για «”τα 99 Ωραιότατα Ονόματα για τον Αλλάχ των μουσουλμάνων” και “Τα ονόματα του Θεού για τους Εβραίους: Γιαχβέ, Αδωνάι, Ελοχίμ”». Στην Γ’ Δημοτικού υπάρχει επίσης ένα «θεαματικό» κεφάλαιο με τον τίτλο «Ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός;», όπου σημειώνονται τα κύρια χαρακτηριστικά του: «1. Ηρθε στον κόσμο σαν ξένος, 2. Ο Μεσσίας που όλοι προσδοκούσαν, 3. Ενας δάσκαλος που όλοι θαύμαζαν, 4. Κοντά σε όλους χωρίς διάκριση, 5. Αρνήσεις και κατατρεγμοί». Επομένως, όπως σημειώνει ο Αρχιεπίσκοπος, «ο Χριστός για εμάς τους ορθοδόξους ήταν περίπου ένας φέρελπις, σοφός και κατατρεγμένος μετανάστης-δάσκαλος, σύμφωνα με τα νέα προγράμματα».
Η οδύσσεια των μαθητών συνεχίζεται με πανομοιότυπο χαώδη τρόπο στην Δ’ και την Ε’ Δημοτικού. Ο Χριστός παρουσιάζεται απλώς ως δάσκαλος που «δίδασκε παντού» (!) και η Ανάσταση ως μια «καλή είδηση»!
Στο Γυμνάσιο και κυρίως στο Λύκειο, όμως, υπάρχουν τα πιο εξωφρενικά παραδείγματα.
Σύμφωνα με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, στην Α’ Λυκείου οι μαθητές καλούνται να βρουν τα κενά στους στίχους του τραγουδιού «Ο προσκυνητής» του Αλκίνοου Ιωαννίδη, ενώ «το εκπαιδευτικό υλικό παραθέτει προς διδασκαλία και μελέτη: α) ένα ινδιάνικο παραδοσιακό παραμύθι (Ο Ανεμος) για τον Ανεμο, που απήγαγε την όμορφη κόρη ενός Ινδιάνου φυλάρχου, β) τους στίχους από το τραγούδι “Ο μπαγάσας” του Νικόλα Ασιμου (1997, “Ρε μπαγάσα! Περνάς καλά κει πάνω…”), γ) τους στίχους από το “Περιβόλι” (1966) και τη “Συννεφούλα” (1966) του Διον. Σαββόπουλου, δ) τον 61ο Ψαλμό, ε) στίχους από το τραγούδι “Umbrella” (2007) της Rihanna, στ) κείμενα για τον “Θείο Ερωτα” και την “Προσευχή”, ζ) κείμενο του Ισπανού αγίου της Ρ/Καθολικής Εκκλησίας Ιωάννου του Σταυρού, η) τους στίχους από το τραγούδι “Δίψα” (2003) του Νίκου Πορτοκάλογλου (“Δεν είν’ η Κίρκη, η μάγισσα, του σεξ η θεά, η Καλυψώ, η Ναυσικά με του μπαμπά τα λεφτά…”) και θ) αμέσως μετά ακολουθεί απόσπασμα από την “Επί του Ορους ομιλία” (Ματθ. Κεφ. 5-7)»!!
Ενας απίστευτος μουσικός αχταρμάς, δηλαδή, που μετατρέπει το μάθημα σε κωμωδία και ώρα ψυχαγωγίας! Μουσικολογικές παρεμβάσεις υπάρχουν και στο δημοτικό. Οι θεολόγοι καλούνται να διδάξουν στο πλαίσιο των Θρησκευτικών τραγούδια, όπως η «μικρή Ελπίδα» των Χαΐνηδων και η «Βαβέλ»της Νατάσσας Μποφίλιου.
Στο τέλος της επιστολής ο κ. Ιερώνυμος ζητεί έναρξη ουσιαστικού, επιστημονικά τεκμηριωμένου και δομημένου διαλόγου από το μηδέν, προκειμένου να τεθούν ουσιαστικές βάσεις για τις αλλαγές που θα αποφασιστούν από κοινού για το μάθημα.
