Το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Eρευνας χρηματοδοτεί επιστημονικό πρόγραμμα ώστε να μελετηθεί η επιρροή του Κορανίου στην ευρωπαϊκή ταυτότητα
Ούτε ένα ούτε δύο αλλά 9.842.534 ευρώ! Αυτή είναι η γενναία επιχορήγηση που ενέκρινε το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο Ερευνας, το οποίο χρηματοδοτείται από τον προϋπολογισμό της Ευρωπαϊκής Ενωσης, για το επιστημονικό πρόγραμμα «Το ευρωπαϊκό Κοράνι», ώστε να μελετηθεί η επιρροή του Κορανίου στην ευρωπαϊκή ταυτότητα.
- Παρίσι, Μαρία Δεναξά
Παραδόξως, το έργο, αν και δεν έχει καμία σχέση με το επιστημονικό πεδίο, εντάσσεται στο πρόγραμμα της Ε.Ε. με τίτλο «Επιστημονική Αριστεία», με στόχο να καλυφτεί «το χαμένο έδαφος στην κούρσα για παραγωγή επιστημονικής αριστείας και πρωτοπορίας» σε σχέση με τις Ηνωμένες Πολιτείες.
Από το 2007 έχουν χρηματοδοτηθεί από την Ευρωπαϊκή Ενωση 17.000 προγράμματα, αλλά το «Ευρωπαϊκό Κοράνι», γνωστό με το ακρωνύμιο «EuQu», είναι ένα από τα επιστημονικά προγράμματα με την καλύτερη χρηματοδότηση, σε ένα κόσμο στον οποίο η Ε.Ε. πασχίζει να διατηρήσει την επιστημονική της αρτιότητα, χωρίς όμως να επενδύει στην Τεχνητή Νοημοσύνη ή στη βιοτεχνολογία.
Τριάντα ερευνητές
Μέσω όμως μιας προοδευτικής ατζέντας, ξοδεύει εκατομμύρια για να αποδείξει ότι το Ισλάμ είναι κομμάτι της ευρωπαϊκής πολιτισμικής κληρονομιάς! Με επικεφαλής περίπου τριάντα πανεπιστημιακούς ερευνητές από την Ισπανία, την Ιταλία, τις Κάτω Χώρες, την Ουγγαρία, τη Δανία και τη Γαλλία (Νάντη), το πρόγραμμα άρχισε την 1η Απριλίου 2019 και αναμένεται να ολοκληρωθεί στις 31 Μαρτίου 2026. Κύριος στόχος του είναι να «ανακαλύψει πώς το Κοράνι επηρέασε τον πολιτισμό και τη θρησκεία στην Ευρώπη μεταξύ 1150 και 1850». Με το ακαδημαϊκό επίχρισμα της «επιστημονικής αριστείας», επιχειρεί να αναθεωρήσει τις παραδοσιακές αντιλήψεις για το ιερό βιβλίο του Ισλάμ και την ευρωπαϊκή ταυτότητα. Με άλλα λόγια, να αποδομήσει την ιστορική μνήμη και να νομιμοποιήσει την αφήγηση πως το Ισλάμ όχι μόνο συνάδει με την Ευρώπη, αλλά αποτέλεσε και δομικό της στοιχείο!
Στην ιστοσελίδα, που δημιουργήθηκε μετά την είσπραξη της επιχορήγησης, οι υπεύθυνοι γίνονται συγκεκριμένοι: «Το έργο μας βασίζεται στην πεποίθηση ότι το Κοράνι διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της θρησκευτικής ποικιλομορφίας και ταυτότητας της Ευρώπης στον Μεσαίωνα και στις αρχές των Νεότερων Χρόνων, κι ότι συνεχίζει να το κάνει». Η επιθυμία να «τεθούν υπό αμφισβήτηση οι παραδοσιακές αντιλήψεις για τα κείμενα του Κορανίου και οι παγιωμένες ιδέες για τις ευρωπαϊκές θρησκευτικές και πολιτισμικές ταυτότητες» δεν κρύβεται.
Κάστα των Βρυξελλών
Οι μόνες αντιδράσεις που έχουν καταγραφεί για το νέο κατόρθωμα της κάστας των Βρυξελλών είναι από τα ευρωπαϊκά αντισυστημικά κόμματα. «Δεχόμαστε να χρηματοδοτούμε την έρευνα και την καινοτομία, και καταλήγουμε να κατασπαταλάμε δημόσιο χρήματα σε κλάδους των κοινωνικών επιστημών που είναι παράλογοι» επισημαίνει η ευρωβουλευτής Σάρα Κνάφό από το κόμμα Reconquete. Πρόκειται για μια επιτροπή που συνδυάζει την τύφλωση και την ιδεολογία, υποστηρίζοντας ό,τι συμβάλλει στην αμφισβήτηση της πραγματικής ενότητας της Ευρώπης» καταγγέλλει ο ευρωβουλευτής Νικολά Μπέι, που προέρχεται από το κόμμα της Εθνικής Συσπείρωσης.
Ορισμένοι πολιτικοί αναλυτές στη Γαλλία, που εξακολουθούν να λένε τα πράγματα με το όνομά τους, επισημαίνουν ότι οι Βρυξέλλες χρηματοδοτούν την αναδιατύπωση της ευρωπαϊκής Ιστορίας μας κι έτσι ανοίγουν τον δρόμο για μελλοντικές ισλαμιστικές διεκδικήσεις. Κάποιοι άλλοι τονίζουν ότι το πρόγραμμα αυτό δεν προσφέρει τίποτα στην ευρωπαϊκή επιστημονική κοινότητα και αντιπροσωπεύει μια περίπτωση προσηλυτισμού, που έρχεται σε έντονη αντίθεση με τις ευρωπαϊκές αξίες και την Ιστορία μας.
Διασυνδέσεις πανεπιστημιακών με τους Αδελφούς Μουσουλμάνους
Αυτό, ωστόσο, δεν προκαλεί καμία έκπληξη. Από την πρώτη κιόλας δημόσια παρουσίαση του προγράμματος ο Τζον Τολάν, καθηγητής Μεσαιωνικής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Νάντης, ένας από τους πιο δραστήριους επικεφαλής του προγράμματος, που το 2018 δημοσίευσε βιβλίο με τίτλο «Μωάμεθ ο Ευρωπαίος», αναγνώρισε ότι «το να μιλάμε για ένα ευρωπαϊκό Κοράνι είναι λιγάκι προκλητικό». Τον Τολάν καταπολεμά η ριζοσπαστική Δεξιά. O Γάλλος καθηγητής εικάζεται πως διατηρεί σχέσεις με τους Αδελφούς Μουσουλμάνους.
Το 2019 προσκλήθηκε να δώσει διάλεξη για τον «Προφήτη και τις επιρροές του στη δυτικοευρωπαϊκή σκέψη» από το Ευρωπαϊκό Ινστιτούτο Ανθρωπιστικών Σπουδών του Παρισιού, οργανισμός του οποίου η ίδρυση αποδίδεται από αρκετούς ερευνητές -όπως οι Λορέντζο Βιντίνο και Σέρτζιο Αλτούνα, του Πανεπιστημίου George Washington- στους Αδελφούς Μουσουλμάνους. Κατά τη διάρκεια αυτής της διάλεξης κοσμήτορας του ινστιτούτου ήταν ο Τυνήσιος Αχμέντ Τζαμπαλάχ, μαθητής του πνευματικού ηγέτη των Ευρωπαίων Αδελφών Μουσουλμάνων Γιουσέφ αλ Καρανταβί και πρώην πρόεδρου της Ενωσης Ισλαμικών Οργανώσεων της Γαλλίας (UOIF), ο οποίος απελάθηκε από τη Γαλλία το 2024…
Ομως, δεν είναι μόνο αυτό: Το 2019, το 2020 και το 2022 ο Τζον Τολάν συμμετείχε επίσης σε εκδηλώσεις που διοργάνωσε η οργάνωση «Μουσουλμάνοι της Γαλλίας», την οποία ο ερευνητής του Εθνικού Κέντρου Επιστημονικής Ερευνας (CNRS), Χαούς Σενιγκέρ, αποκαλεί «εμπροσθοφυλακή των νέων Αδελφών Μουσουλμάνων στη Γαλλία», προτού γίνει δεκτός σε ένα από τα τεμένη της Νάντης που συνδέονται με την οργάνωση. Τέλος, το 2024 ο καθηγητής τιμήθηκε από την Τουρκοϊσλαμική Ενωση Θρησκευτικών Υποθέσεων στη Γαλλία, παράρτημα του οργανισμού Θρησκευτικών Υποθέσεων της Τουρκίας – δηλαδή, μια τουρκική κρατική δομή υπό τον… Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Σε βιβλίο του με τίτλο «Νέα Ιστορία του Ισλάμ» ο Τολάν αναφέρει ότι «οι Αδελφοί Μουσουλμάνοι έχουν μια αντίληψη άσκησης της εξουσίας “συλλογική και συναινετική”».
Δεν είναι όμως μόνο γι’ αυτό που επικροτείται από τις ισλαμιστικές οργανώσεις της Γαλλίας και της Ευρώπης. Το πρόγραμμα του «Ευρωπαϊκού Κορανίου» περιλαμβάνει, πέρα από το επιστημονικό του σκέλος, και μια φιλόδοξη εκπαιδευτική διάσταση. Με λίγα λόγια, καθηγητές σαν τον Τολάν πληρώνονται από τα ευρωπαϊκά κονδύλια για να ξαναγράψουν την ευρωπαϊκή Ιστορία. Κατά συνέπεια, αυτό δεν είναι έρευνα, είναι προπαγάνδα. Ενας ευρωπαϊκά χρηματοδοτούμενος προσηλυτισμός, ντυμένος με επιστημονική αμφίεση. Στόχος δεν είναι να μελετηθεί η επιρροή του Ισλάμ στην Ευρώπη, αλλά να αναγνωριστεί το Ισλάμ ως θεμέλιο της ίδιας της Ευρώπης. Και, μάλιστα, να το διδαχτούν οι νέες γενιές.