Η 15η Αυγούστου κατέχει ξεχωριστή θέση στο εορτολόγιο της Ορθοδοξίας, αποκαλούμενη δικαίως ως το «Πάσχα του Καλοκαιριού». Αποτελεί τη δεσπόζουσα θρησκευτική εορτή της θερινής περιόδου, ενώ παράλληλα φέρει την ονομαστική τους εορτή αμέτρητοι πιστοί σε όλη τη χώρα.
Την τιμητική τους έχουν σήμερα όσοι φέρουν τα ονόματα Παναγιώτης, Παναγιώτα (καθώς και τα παράγωγα Πάνος, Πανούσος, Παναγής, Πανάγος, Γιώτης, Τάκης, Πανίκος, Γιώτα, Παναγιούλα, Γιούλα, Παναγούλα, Πένυ, Νάγια, Πανυχρούλα).
Γιορτάζουν επίσης η Δέσποινα (Δέσπω, Ντέπη, Πέπη, Ζέπω) και η Μαρία (Μαργέτα, Μαριέττα, Μαργετίνα, Μάρω, Μαριωρή, Μαρίκα, Μαριγώ, Μαριγούλα, Μαρούλα, Μαρίτσα, Μανιώ, Μαίρη, Μαρινίκη, Μυρέλλα, Μάνια, Μάρα, Μάριος).
Στη μακρά λίστα των εορταζόντων περιλαμβάνονται ακόμη τα ονόματα: Γεσθημανή (Ιεσθημανή), Θεοτόκης (Θεοτοκία), Μαριάντζελα, Μαρινέλα, Ελεούσα (Λούση), Ελώνα (Ελλώνα, Ελόνα), Ηλιοστάλακτη, Καθολική, Κρυστάλλω (Κρουστάλλω, Κρουστάλω, Κρυσταλία, Κρυσταλλία, Κρουσταλένια), Πρέσβεια (Πρεσβεία) και Συμέλα (Σιμέλα, Σουμελά).
Η Εκκλησία τιμά την Κοίμηση της Θεομήτορος. Σύμφωνα με την παράδοση, μετά τη Σταύρωση, την Παναγία παρέλαβε στο σπίτι του ο Ιωάννης ο Ευαγγελιστής, όπου διέμενε μαζί με τον αδελφό του Ιάκωβο και τη μητέρα τους Σαλώμη. Τρεις ημέρες πριν από την επίγεια τελευτή της, Άγγελος Κυρίου της γνωστοποίησε την επικείμενη κοίμησή της.
Η Θεοτόκος προσευχήθηκε στο Όρος των Ελαίων και στη συνέχεια επέστρεψε για να ενημερώσει τους οικείους της. Κατά την ημέρα της Κοιμήσεως, οι Απόστολοι, αν και βρίσκονταν διασκορπισμένοι σε διάφορους τόπους για το κήρυγμα του Ευαγγελίου, μεταφέρθηκαν με νεφέλη στα Ιεροσόλυμα, πλαισιωμένοι από ιεράρχες όπως ο Διονύσιος ο Αρεοπαγίτης, ο Άγιος Ιερόθεος και ο Απόστολος Τιμόθεος.
Μετά την ταφή της στο μνήμα της Γεσθημανή, ο Απόστολος Θωμάς, ο οποίος απουσίαζε από την κηδεία, ζήτησε το άνοιγμα του τάφου για να προσκυνήσει. Τρεις ημέρες μετά, οι Απόστολοι διαπίστωσαν ότι το σώμα της Θεοτόκου δεν βρισκόταν πλέον εκεί, καθώς είχε αναστηθεί σωματικά και αναληφθεί στους ουρανούς.
