Δεν υπάρχει «δικαίωμα» να μισείς τα ζώα, εν προκειμένω τα σκυλιά, και να απαιτείς να επιβληθούν το μίσος και τα γούστα σου σε ολόκληρες κοινωνίες. Αν δεν σέβεσαι τον τρόπο ζωής μας, η πόρτα από την οποία μπήκες είναι στη θέση της και μπορείς να πας από εκεί που ήρθες
Στην Αγγλία και στις ΗΠΑ όλο και συχνότερα οι μουσουλμάνοι θέτουν ζήτημα απαγόρευσης των σκυλιών στις γειτονιές τους, απαγόρευσή τους ως κατοικίδιων, γιατί, σύμφωνα με τον παιδόφιλο προφήτη τους και το Mein Kampf του ισλαμισμού, τα σκυλιά είναι χαράμ, είναι ακάθαρτα. Μπορείς να έχεις, π.χ., τσοπανόσκυλα να φυλάνε το κοπάδι σου, αλλά αν έχεις σκύλο συντροφιάς που ζει μέσα στο σπίτι σου, τότε ο Αλλάχ ζοχαδιάζεται πολύ μαζί σου και αντί για μέλι, σπυρωτό πιλάφι και σέξι παρθένες στον Παράδεισο, σε περιμένουν στην Κόλαση λαπάς και κάτι γριές τρανς να σε σερβίρουν πίκρα.
Viral έχει γίνει βίντεο στην Αγγλία όπου μουσουλμάνος λέει σε αστυνομικό πως, αν ξαναφέρουν οι «άπιστοι» σκυλιά στη γειτονιά τους, το θεωρούν επίθεση και θα τα σκοτώσουν. Μια μουσουλμάνα ακτιβίστρια στη Νέα Υόρκη, η Νερντίν Κισβάνι, υποστηρίκτρια των φονιάδων, βιαστών και απαγωγέων της Χαμάς, με εκατομμύρια αναγνώστες, έγραψε δημόσια πως, τώρα που η Νέα Υόρκη γίνεται ισλαμική, τα σκυλιά έχουν θέση αλλά όχι ως κατοικίδια, αφού είναι «ακάθαρτα» ζώα.
Δεν ξέρω κανέναν πιο ακάθαρτο από αυτούς που σκοτώνουν, βιάζουν συνανθρώπους τους, γιατί δεν πιστεύουν στην ίδια θρησκεία, γιατί κριτικάρουν τη δική τους θρησκεία, αρνούνται να υποταχτούν. Ουδέποτε σκύλος αυτοανατινάχτηκε για να σκοτώσει ανθρώπους ή… σκύλους. Ουδέποτε σκύλος συνέλαβε και αποκεφάλισε οποιονδήποτε, ούτε προσπάθησε να επιβάλει σε ανθρώπους ή άλλα πλάσματα τον σκυλίσιο τρόπο ζωής. Ποτέ σκύλος δεν απαίτησε να σηκώνουμε κι εμείς το πόδι για να κατουράμε, ούτε θυμώνει όταν τρώμε ενώ αυτός δεν τρώει, όπως μερικοί μουσουλμάνοι, που όλο και συχνότερα απαιτούν, όταν έχουν Ραμαζάνι, οι υπόλοιποι να μην τρώμε μπροστά τους, γιατί τους προσβάλλει, απαιτούν να αφαιρεθεί οτιδήποτε χοιρινό από τα κυλικεία σχολείων κ.λπ.
Θυμίζω ότι στη μεσαιωνική αραβοκρατούμενη Ισπανία, τα μαύρα ισπανικά γουρούνια, που βγάζουν πεντανόστιμο jamοn, ήταν σχεδόν σύμβολο της χριστιανικής πίστεως. Κανείς σκύλος δεν προσπάθησε να βλάψει οποιονδήποτε για τέτοιο λόγο. Μπορεί να έρθει με γαλιφιές να σου ζητήσει μεζέ ή, αν είναι κακομαθημένο ή πονηρό αλάνι, να ψάξει ευκαιρία να αρπάξει μόνος του μεζέ. Το θέμα δεν είναι αστείο.
Είναι δείγματα των ολοένα μεγαλύτερων απαιτήσεων που έχουν οι μουσουλμάνοι, όσο αυξάνεται ο αριθμός τους στις χώρες της Δύσης, σε Ευρώπη, Αμερική, Ωκεανία. Στις δε χώρες προέλευσής τους δεν θέλετε να μάθετε πώς φέρονται πολίτες και κράτος στα σκυλιά. Εάν δείτε, εάν διαβάσετε, θα αρρωστήσετε. Εχουμε κάποιον λόγο να παραχωρήσουμε έδαφος σε τέτοιες βάρβαρες και διαταραγμένες αντιλήψεις, να περιστείλουμε με τέτοιον αυταρχικό τρόπο τις ελευθερίες μας και ενώ έχουμε κάνει σοβαρά βήματα για την ευζωία των ζώων και την αυστηρή τιμωρία της κακοποίησης ή θανάτωσής τους, να οπισθοδρομήσουμε;
Δεν υπάρχει περίπτωση. Ενας Ρεπουμπλικάνος Γερουσιαστής από τη Φλόριντα, ο Ράντι Φάιν, αντέδρασε στις απόψεις της φιλοτζιχαντίστριας ακτιβίστριας και έγραψε περίπου πως, αν τεθεί δίλημμα, μουσουλμάνοι ή σκυλιά, η απάντηση είναι εύκολη, διαλέγει τα σκυλιά. Ε, και ξεκίνησε ορυμαγδός αντιδράσεων από τους ισλαμιστές, αριστερούς, Δημοκρατικούς, συνοδοιπόρους, στρατευμένους αντιτραμπικούς κ.λπ.
Ο σκύλος μου δεν είναι άνθρωπος, είναι ένα υπέροχο ζώο, που μας συντροφεύει χιλιάδες χρόνια, είναι φύλακας, κυνηγός, ιχνηλάτης, πολεμιστής, σύντροφος αλλά πάνω από όλα ένα άδολο πλάσμα, προέκταση της οικογένειάς μου. Δεν είναι παιδί μου, αλλά προστατεύει και συντροφεύει τα παιδιά μου, είναι αναπόσπαστο μέλος του σπιτιού μας, της οικογένειας, και όποιος θελήσει να τον βλάψει, να τον κακομεταχειριστεί ή θέλει να επέμβει στη ζωή μας και να επιβάλει αποκλεισμό του τετράποδου φίλου μας, γεωγραφικούς περιορισμούς ή να κάνει κουμάντο στην σχέση μας, ουαί και αλίμονό του.
Δεν υπάρχει «δικαίωμα» να μισείς τα ζώα, εν προκειμένω τα σκυλιά, και να απαιτείς να επιβληθούν το μίσος και τα γούστα σου σε ολόκληρες κοινωνίες. Αν δεν σέβεσαι τον τρόπο ζωής μας, η πόρτα από την οποία μπήκες είναι στη θέση της και μπορείς να πας από κει που ήρθες και, αν χρειαστεί, θα σε βοηθήσουμε θεσμικά να πας πιο γρήγορα πίσω. Κάποιοι λοιπόν διεκδικούν το «δικαίωμα» να παντρεύονται τις ξαδέρφες τους, ανεβάζοντας κατακόρυφα τις γενετικές ανωμαλίες και το ανάλογο κόστος στα συστήματα υγείας, θεωρούν αποδεκτό τον γάμο του προφήτη τους και των ιδίων με παιδιά, αλλά θεωρούν βρόμικα τα σκυλιά και αμαρτία, χαράμ, να τα χαϊδεύεις στο σαλόνι σου, να κοιμούνται δίπλα στο κρεβάτι σου. Το δίλημμα που έθεσε σκωπτικά ο Αμερικανός Γερουσιαστής δεν είναι υπαρκτό, αλλά αν ετίθετο στα σοβαρά, η απάντηση είναι και από τους Ελληνες εύκολη….
*Δικηγόρος, Πρόεδρος της Νέας Δεξιάς
